السؤال 9 : (شروط إبدال الهمز الساكن)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أعجبني -والله - هذا المنتدى ،
وأحسن ما أعجبني فيه هذه المسابقة الورشية ،
جزى الله كل مشارك فيها خير الجزاء .

وقد أحببت أن أشارك فيها بهذا السؤال :

قرأ ورش بإبدال الهمز الساكن حرف مد
من جنس حركة ما قبله ، بشرطين .
ما هما ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أرى أن الإجابة عن السؤال تكون كما يلي :

الشرطان اللذان اشترطهما ورش لإبدال الهمز الساكن حرف مد من جنس حركة ما قبله هما:
1 – أن يكون الهمز ساكنا
2 – أن يكون هذا الهمز فاء للكلمة

أمثـــــلة :

* المُؤمنون ===== (على وزن ) المُفْعِلون ==== ما قبل الهمز مضموم, إذا يبدلها واوا, وتصبح مدا طبيعيا يمد مقدار حركتين === المُومنون

* يِألمون ===== يَِفْعَلون ==== ما قبل الهمز مفتوح, إذا يبدلها ألفا, وتصبح مدا طبيعيا يمد بمقدار حركتين === يالَمون

* الذي ائْتُُِمن ==== الذي افْتُعِلَ
1 تحذف همزة الوصل == الذي ئْتُمِنَ
2 تحذف الياء لالتقاء ساكنين === الذِ ْئُتِمَن
3 تبدل حرف مد من جنس حركة ما قبلها, أي ياء لأن قبلها كسرة=== الذيتُمِن

ملاحظة:

جِئْنا ==== فِعْنا , لا يبدلها ورش لأنها جاءت عينا للكلمة وليس فاء.

وقد استثنى ما يلي :

1 – جملة الإيواء, أي كل ما تصرف من كلمة آوى: مأواهم– المأوى – تؤويه –تؤوي.. إلخ
الهمز هنا ساكن وفاء للكلمة, لكن ورشا رحمه الله استثناها ولم يبدلها في القرآن.

2 - ثلاث كلمات : بئس - بئر - الذئب
رغم أنها عين الكلمة إلا أن ورشا يبدلها حرف مد من جنس حركة ما قبلها, فتصبح :
بيس – بير – الذيب. فتصبح مدا طبيعيا وصلا وعارضا وقفا.

إضافات :
* أبدل كلمتي يأجوج ومأجوج , وقد وردتا في موضعين في القرآن هما : سورة الكهف والأنبياء.

* مؤصدة أبدلها ورش ليس لاستيفائها شروط الإبدال, ولكنها مبدلة كلغة من لغات العرب. أصلها عنده أوْصَدْتُ وليس آصَدْتُ.
والله أعلم

جزى اللهُ خير الجزاء أخانا خالدا على سؤاله ،

وأخانا محمدا الطاهر على جوابه .

وننتظر تعقيب الأخ خالد .

شكرا للجميع .

أين تعقيبك ، يا أستاذ خالد ؟

لعلّ المانع خير .

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد أجاد أخونا محمد الطاهر وأفاد ، في بيان مواضع إبدال الهمزة الساكنة في رواية ورش من طريق الأزرق .

وقد قمتُ بتلوين بعض العبارات في مشاركته ، زيادةً في توضيح المُراد .

لكن ، بما أننا الحديث مخصص أصلاً للهمز الساكن ، فسيكون من باب تحصيل الحاصل أن نشترط كونه ساكنا . أليس كذلك ؟

فلعلّ الأقرب إلى المنطق السليم : أن يكون أخونا خالد قد قصد بالشرطين ما يلي :
- أن تكون الهمزة فاء للكلمة .
- ألاّ تكون الكلمة من باب (الإيواء) .

ثم يأتي استثناء الكلمات الثلاث ، (بِيس) و(الذِّيب) و(بِير) من الشرط الأوّل .

وهذا – على كلّ حال – لا يغيّر شيئا من صحّة مواضع الإبدال التي ذكرها الأخ محمد الطاهر .

بقي لي تعليق لغويّ بسيط :

(جِئْنَا) ليست على وزن (فِعْنا) كما ورد في جواب أخينا الكريم ، وإنما هي على وزن (فِلْنَا) ؛ إذ الفعل (جاءَ) على وزن (فَعَلَ) ، فالهمزة لام للكلمة . وطبعاً ، لا يبدلها ورش .

بشرط ان تكون ساكنة وابدالها يكون من جنس حركة ما قبلها

أخي عمر .

لقد سبقت الإجابة عن السؤال .

فراجع الإجابة ، بارك الله فيك .