سؤال يتعلق بالامالة

في مصحف ورش نعرف الامالة عن طريق النقطة التي تحت الحرف ولكن هل هناك قاعدة معينة للامالة وهل صحيح ان يكون حرف الامالة مثل حرف A باللغة الانجليزية وبارك الله فيكم واحب ان اقرا على مسامع احدكم كي يقيمني ولكن كيف ؟ وبوركتم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أخي الكريم اقرأهذا الموضوع وعسى أن تجد فيه جوابا شافيا لأسئلتك حول الإمالة :
الإمالة لغة :
هي العدول إلى الشئ والإقبال عليه
الإمالة اصطلاحا :
أن تنحو بالفتحة نحو الكسرة ، وبالألف نحو الياء وهى قسمان:
أ- الإمالة الكبرى: وتكون بين الألف والياء تماما
ب- الإمالة الصغرى: وتكون بين الألف والياء وهي إلى الألف أقرب ويقال لها التقليل أوإمالة بين بين
و ليس لورش في القرآن كله إمالة كبرى إلا في الهاء من " طه "، أما باقي الألفات فإنه كان يقللها أي يميلها إمالة صغرى.
أما مواضع الإمالة فيمكن توضيحها كما يلي :

1- الألفات التي أصلها ياء أو المنقلبة عن ياء:
يقلل ورش كل ألف أصلها ياء أو منقلبة عن ياء مثل: الهدى، هوى، أبى .
ويجوز في هذه المواضع الفتح أيضا.
ملاحظة :
لمعرفة أصل الألف في الأسماء تُحول إلى المثنى مثل الهُدى ---< الهُدَيَان،
و الأفعال تُنسب إلى المفرد المتكلم مثل: اشترى ---< اشتريـت

2- الألفات المكتوبة على هيئة الياء:
لورش التقليل أيضا في الألفات التي رسمت بالياء مثل: أنى حسرتى متى عسى
كما يجوز فيها الفتح أيضا.

استثناء من فتح الألف:
إن كانت الكلمة التي ألفها مرسومة ياء و جاءت قبلها راء فإنه يقلل هذه الكلمة قولا واحدا، مثال: اشتري ه ، أخرى
و تستثنى من هذا الاستثناء كلمة " و لو اريكهم" ففيها الفتح و التقليل.
فائدة: المعروف أن الراء المفتوحة تكون عادة مفخمة لدى ورش، لكنها إن أميلت و لو إمالة صغرى فإن التفخيم يزول لان هذا مناف لطبيعة النطق السليم.
مثال ذلك: ترى، أسارى

3- الألف الواقعة قبل راء متطرفة:
إذا جاءت بعد الألف راء متطرفة مكسورة فليس لورش سوى التقليل: النهار، النار، الابرار.

استثناء:
تستثنى من هذه القاعدة كلمة واحدة هي " و الجار" فيجوز فيها الفتح و التقليل.

4- سور خاصة:
هناك إحدى عشرة سورة كان ورش يميل الألفات الأخيرة من كلماتها سواء كانت يائية أو واوية. و هذه القاعدة خاصة بهذه السور فقط و هي سور:
طه، و النجم، و المعارج، و القيامة، و النازعات، و عبس، و الاعلى، و الشمس، و الليل، و الضحى، و العلق

و إذا كان الفعل متصلا بالضمير "ها" مثل (و القمر إذا تلاها ( فيجوز فيه الفتح و التقليل، كما هو الشأن في أواخر آيات سورة الشمس.

5- كلمات مفردة كان ورش يقللها:
- كلمة الكافرين أو كافرين - معرفة أو لا - تقلل وجها واحدا، بشرط أن تكون بالياء و النون فكلمة "الكافرون" ليس فيها إمالة.
- كلمة جبارين يجوز فيها الوجهان: الفتح و التقليل
- كلمة رأى: كان ورش يقلل فتحة الراء و فتحة الهمزة إذا جاءتا قبل متحرك، أما إذا جاءتا قبل حرف ساكن مثل رأى القمر فتسقط لتفادي التقاء الساكنين.
- الألف في لفظ التوراة : يقللها قولا واحدا
- الراء من في فواتح السور، مثل: "ألر" أو "ألمر"
- حرف الحاء من "حم"
- الهاء و الياء من "كهيعص"
- طه: يفتح ط و يميل ه إمالة كبرى و هذا موضعها الوحيد لدى ورش

استثناءات من الإمالة :

- كلمة لدى كما في سورة غافر: "لدى الحناجر كاظمين"
- كلمة ما زكى في سورة النور : "و لولا فضل الله عليكم و رحمته ما زكى منكم من احد أبدا"
- و حروف : إلى، حتى، على حيثما جاءت في القرآن الكريم
- كلمة الرى حيثما جاءت، كما في قوله تعالى "يمحق الله الربا و يربي الصدقات".
- مرضات: كما في قوله تعالى "و من يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله"
- كمشكاة : كما في قوله تعالى "أو كمشكاة فيها مصباح"
- كلاهما: كما في قوله تعالى "أحدهما أو كلاهما" في سورة الإسراء
أرجو أن يكون هذا الموضوع مفيدا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير ابو محمد على الشرح الوافي

الله يحفظك

بالنسبة للامالة فاظنك اختي لن توفقي الا بالاستماع الى الاشرطة

انا شخصيا اسع للشيخ محمود خليل الحصري

الله يرحمه

ماشآء الله صوت عذب ....وبكثرة الاستماع ستكتشفين أختي الفاضلة انك تستطيعين التطبيق

بالتوفيق للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم

إضافة الى ماذكره الأخ آنفا:

قرأ ورش بالتقليل كل ألف تأنيث:تكون على وزن فُعلى: بُشرى وًفَعلىً:تَترا

فِعلى:ًذِكرىً و فَعالى:ًنَصارىً و فُعالى:ً أسارى

ملاحظة:

نقف على المنون المقصور بالتقليل :مثال §مُسَّمىً §أما في حالة الوصل يتم

حذف الإمالة ماعدا كلمة §مصلىً§في سورة البقرة نقف على اللام بالتغليط


وقد تقع الألف الممالة قبل سكون مثل :ًمُوسى الكتابً:سورة البقرة

ـ في حالة الوصل تحذف الإمالة بسبب إلتقاء الساكنين فتقرأهكذا :§موسلْكتاب.§


ـفي حالة الوقف نقف على: §موسى§ بالتقليل.


يقول الناظم:

يمنع الإمالة السكون § والوقف بها يكون

السلام عليكم انا رورو
اريد ان اعرف اقسام الامالة من فضلكم؟؟؟

السلام عليكم

اختي رورو إذا كنت تقصد بالأقسام الأنواع فالإمالة نوعان كبرى وصغرى وهذا

ما أشار إليه الأخ ابومحمد في مساهمته

اشكر لكم اهتمامكم وجهودكم الجسيمة
هل في رواية ورش قلقلة وسطى

السلام عليكم
جوابي موضوع رسالة خاصة من الأخت رور
سبب الإمالة في الكلمات التالية: اَبْصَارِهِم؛ خطَاياكم هو:

ابصارهم:الألف وقعت قبل راءمتطرفة مكسورة كسرة اصلية

خطاياكم:الألف منقلبة عن ياء
والضابط المعرف لأصل الألف المتطرفة اهي واو ام ياء، هو أن نثني الإسم الذي فيه الألف، وتنسب الفعل إلى نفسك او مخاطبك ،فإن ظهرت الألف ياء في التثنية او الفعل المسند،فتميل الألف حينئذ،وان ظهرت الواو فيهما فلا تميل

آيات لا امالة فيها

ورمز الإمالة في المصحف هو نقطة كبيرة سوداء تكون تحت الحرف

والله اعلم، لا تنسوي من خالص الدعاء